Racisme

Droit de vote : de l’exclusion des indigènes colonisés à celle des immigrés

Il s’agit de voir dans quelle mesure on peut établir, dans le cas français, un héritage colonial du refus du droit de vote des immigrés. Bien sûr, la question du droit de vote des étrangers ne saurait se limiter à cette dimension postcoloniale, et elle est, fondamentalement, liée à la dialectique nationalité / citoyenneté, c’est-à-dire, aux tensions entre principe de souveraineté et démocratie. Mais une étude historique des débats, des normes juridiques et des pratiques politiques visant à exclure de la citoyenneté française la plupart des indigènes colonisés (notamment, à partir de 1848, alors que le suffrage « universel » - masculin - devenait, en métropole, la clé de légitimation des (...)

Camps d’étrangers

01. Collection SHS

Quel est le point commun au XXe siècle entre les tirailleurs et les travailleurs indigènes, les réfugiés et les rapatriés coloniaux, les minorités discriminées, les insoumis et les rebelles indépendantistes, les migrants illégalisés et les demandeurs d’asile déboutés ? Le fait d’avoir été, à un moment ou un autre de leur parcours en métropole, placés de force et confinés dans des camps, des cantonnements, des dépôts, des centres, des casernements, des logements contraints, dans toutes sortes de lieux isolés, inaccessibles et insalubres. L’auteur propose une sociologie historique des camps d’étrangers en France depuis la Première Guerre mondiale. À partir de différentes enquêtes et sources (...)

Black Feminism

Anthologie du féminisme africain-américain, 1975-2000

BLACK FEMINISM Anthologie du féminisme africain-américain, 1975-2000 . Paris, L’Harmattan, 2007. Paru le : 2007 - Éditeur : L’Harmattan, Paris - Reliure : Broché - Description : 262 pages (225 x 140 mm) - ISBN-10 : 978-2-296-05104-1 - Prix : 25 € A lire sur TERRA : le résumé, le somaire, le l’introduction en texte intégral

La matrice de la race

Généalogie sexuelle et coloniale de la nation française

Elsa DORLIN, La matrice de la race - Généalogie sexuelle et coloniale de la nation française . Paris, La Découverte, 2006. Paru le : octobre 2006 - Éditeur : La Découverte, Paris - Reliure : Broché - Description : 307 pages (225 x 140 mm) - ISBN-10 : 2707148814 - ISBN-13 : 978-2707148810 - Prix : 27 € A lire sur TERRA : le résumé, la table des matières, le chapitre 10 en texte intégral

Réactualiser l’archive, réécrire l’histoire

Des pratiques artistiques décoloniales

Réfléchissant comme l’a fait Fanon, à partir de « la condition ontologique-existentielle racialisée du sujet colonisé », cet article se propose d’analyser des pratiques artistiques contemporaines qui cherchent à réactualiser le statut de l’archive. En faisant appel à la pensée décoloniale latino-américaine, nous allons voir comment des artistes affectés par des processus de « sélection et de répression » - enracinés dans les expériences subjectives et culturelles des populations regroupées sous le terme Sud global - ont ré-apprivoisé les archives, donnant lieu à des pratiques artistiques décoloniales ou pratiques artistiques de « ré-invention » de soi. Refreshing the archive, rewriting (...)

Le colonialisme oublié

De la zone grise plantationnaire aux élites mulâtres à la Martinique

01. Collection SHS

Rapporter ce constat, mille fois avéré par la littérature comme par les chercheurs, d’un mal-être fondamental des Antillais colonisés ne signifie pas ressusciter une fois de plus les recherches affirmant les multiples dépendances à l’égard de la métropole (colons/-colonisés) ou les effets persistants du racisme dans toutes ses dimensions (Blancs/Noirs). Cet ouvrage entend exhumer une réalité taboue au travers d’une fonction sociale intermédiaire : le rôle des Noirs eux-mêmes dans le maintien de l’ordre esclavagiste et colonial ; ainsi que les circuits sociaux de la reproduction de cette « zone grise » jusqu’à aujourd’hui. D’où le fil directeur de cet ouvrage fondé sur la notion de (...)

Corps sans repos, voix en errance

Moulages raciaux et masques surmodelés dans des collections muséales et des interventions artistiques, en France et en Allemagne

Cet article se concentre sur les corps morts, plus précisément sur les restes humains d’origine coloniale dans les collections ethnographiques et dans les musées d’histoire naturelle en Europe. La question de ces collections sera abordée par le biais de stratégies artistiques à leur égard et d’expositions qui interrogent leur statut dans le présent. Je me concentrerai pour cela sur deux exemples : l’exposition itinérante What we see. Images, sons, représentation. A propos de la critique d’une collection anthropométrique de l’Afrique australe, conçue par la chercheuse allemande Anette Hoffmann et montré au Cap, à Bale, à Vienne, à Osnabrück, à Windhoek et à Berlin, entre 2009 et 2013 ; (...)

De l’indigénat.

Anatomie d’un « monstre » juridique : le droit colonial en Algérie et dans l’Empire français

Internement administratif, responsabilité collective appliquée à des populations entières, séquestre des propriétés « indigènes » et transfert de celles-ci aux colons, code de l’indigénat enfin, adopté en 1875 puis régulièrement reconduit par les députés de la IIIe République : telles sont les principales dispositions répressives en vigueur dans l’Algérie coloniale, jusqu’en 1945. Citant largement les textes - dont le fameux « code de l’Indigénat » est publié dans son intégralité - et les commentaires dont ils firent l’objet, Olivier Le Cour Grandmaison les analyse de façon précise, et met ainsi en évidence l’existence d’un racisme d’État longtemps théorisé et pratiqué par la République. (...)

L’école et l’altérité : crispation identitaire et crispation institutionnelle

La xénophobie n’est pas nécessairement totale, hostilité à tout élément étranger quel qu’il soit : le plus souvent, elle est sélective – et analyser les critères et la logique de cette sélection peut s’avérer riche d’enseignement. Inversement l’étranger n’est pas nécessairement extérieur à l’Etat-nation, au sens juridique de la nationalité, il peut aussi prendre la figure d’une altérité intérieure à partir de laquelle se déploie une logique d’exclusion du collectif légitime. L’école apparaît comme un enjeu majeur pour la gestion de ces différences – à la fois révélateur du traitement qui leur est accordé, et potentiel vecteur d’innovation quant à l’identité collective. Or l’étude des récentes (...)

La figure du militant dans deux films de la Blaxploitation

Une incorporation de régimes de normativité ?

Le traitement de la figure du militant est problématique dans certains films de la blaxploitation, c’est-à-dire que cette figure est présentée comme nuisible, destructrice voire monstrueuse ; elle symbolise une menace à l’ordre social, ce qui permet de ne plus entendre le discours revendicatif qu’elle tient, ou qu’elle est supposée tenir, en termes de justice ou d’injustice sociale mais en termes de légitimité ou d’illégitimité. L’analyse se concentre sur deux films en particulier, Blacula réalisé par William Crain en 1972, et The Black Gestapo réalisé par Lee Frost en 1975. The activist figure in two movies of the blaxploitation : incorportation of State normativity regime ? The (...)

Altérité et colonialité. Cadres et vecteurs de la perception française de l’étranger

Résumé : La société française, ses élites en particulier, s’interroge sur son identité. J’ai choisi ici de prendre le problème à l’envers et de réfléchir à son modèle de perception de l’altérité. Si la France partage des grilles de représentations avec d’autres pays il est possible de mettre en évidence des traits spécifiques dus à sa construction stato-nationale, à son ambition culturelle et impériale et à sa structure intersectionnelle. Je procéderai en quatre temps. J’aborderai le processus d’assimilation des altérités endogènes, la captation des altérités exotiques et désirables et la désignation des altérités comme menaces. Je terminerai en revenant sur la notion de colonialité appliquée au (...)

Immigration, antisémitisme et racisme en France (XIXe-XXe siècle)

Discours publics, humiliations privées

Gérard NOIRIEL, Immigration, antisémitisme et racisme en France (XIXe-XXe siècle) - Discours publics, humiliations privées . Paris, Fayard, 2007. Paru le : 7 mars 2007 - Éditeur : Fayard, Paris - Reliure : Broché - Description : 715 pages (220 x 140 cm) - ISBN : 2213630011 - EAN13 : 978-2213630014 - Prix : 29 € A lire sur TERRA : le résumé, la table des matières, le chapitre 6 en texte intégral

8 mai : ne pas oublier Sétif

Le jour marquant la fin de la Seconde Guerre mondiale est aussi celui où l’État français a réprimé dans le sang l’une des premières manifestations pacifiques pour l’Algérie libre. Un passé toujours occulté.

La Corse, une figure rhétorique du racisme

Apparu de façon remarquable dans l’espace public national au début des années 2000, avec de fréquentes références au rapport de la Commission Nationale Consultative des Droits de l’Homme pour l’année 2003 , la question du « racisme en Corse » s’inscrit la continuité des discours liant nationalisme et racisme. A l’heure d’une réflexion sur les stéréotypes, réflexions et pratiques xénophobes portées par les institutions, il peut être intéressant de s’interroger sur ces questions. Existe-t-il une spécificité du racisme en Corse qui rendrait nécessaire une action singulière de l’Etat pour en réduire les aspects, ou, et comme nous le postulons, le racisme présent en Corse peut-il être perçu comme (...)

Captures

Depuis quelques décennies, le contrôle des frontières et de l’accès à la citoyenneté a été considérablement renforcé en Europe et ailleurs. Alors même que se poursuit et s’accélère un puissant processus de globalisation, les mobilités humaines sont pour partie entravées. Cet ouvrage propose d’interpréter, à la lumière des anciennes guerres de capture d’esclaves, les dispositifs antimigratoires et d’analyser l’émergence de la figure du « sans-papiers » ou du « clandestin » qui n’est en fait qu’un étranger privé de ses droits. Ce modèle permet de résoudre la double contradiction apparente, d’une part entre les besoins avérés de main-d’œuvre des pays occidentaux et ces politiques et, d’autre part, (...)

La Ruse du trickster/décepteur chez Toni Morrison et chez Derek Walcott

Inscription et problématisation du corps culturel noir aux Amériques

Les Amériques, envisagées comme « nœud du monde », ouvrent sur un espace fragmenté, multiculturel, ainsi que sur une histoire, manifestement plurielle et non encore circonvenue, que les textes de Toni Morrison et de Derek Walcott questionnent, tout comme la notion culturelle qui les constitue. Une figure commune aux deux œuvres, celle du rusé, nommé trickster aux États-Unis, ou « décepteur » en français et discutée par les Black/African American Studies aux États-Unis, et dans le champ théorique francophone, nous permet d’observer ce « nœud du monde » et peut-être d’en démêler certains fils. Les multiples affiliations culturelles et les études théoriques que cette figure implique, qu’elle (...)

Un camp de concentration français

Les Tsiganes alsaciens-lorrains à Crest / 1915 - 1919

Un camp de concentration français pendant la Première Guerre mondiale, le mot n’est-il pas trop fort ? C’est cependant le terme qui convient depuis la fin du XIXe siècle, inventé par les Espagnols lors de leur guerre contre Cuba, et repris par les Anglais pour la guerre des Boers. A Crest, au cœur de la Drôme, ont été internés dans un ancien couvent les Tsiganes alsaciens-lorrains que le début de la Grande Guerre a déplacés et regroupés. Les conditions matérielles de leur internement sont dures, mais non insoutenables, et, pendant quatre longues années - de 1915- à 1919, bien après l’armistice - se met en place une administration qui doit gérer la vie quotidienne - surveillance, (...)

Exil impossible

L’errance des Juifs du paquebot "St-Louis"

AFOUMADO Diane, Exil impossible - L’errance des Juifs du paquebot "St-Louis" , Paris : L’Harmattan (coll. Racisme et eugénisme), 2005, 286 pages. 286 p., 25,00 € - ISBN : 2-7475-8508-5 - L’HARMATTAN, 7 rue de l’École Polytechnique 75005 Paris - http://www.editions-harmattan.fr - A lire : la présentation, le sommaire, la préface et l’introduction du livre

Le garde et l’interné : essentialisation des catégories et subversion des clivages dans les centres d’internement français de la guerre d’Algérie (1959-1962)

Dans le contexte de la guerre d’Algérie, le ministère de l’Intérieur a mis en place plusieurs centres d’assignation à résidence surveillée en métropole destinés à « mettre hors d’état de nuire » les militants algériens. L’étude du fonctionnement de ces centres à partir des archives du ministère permet de montrer les processus sociaux et politiques complexes et ambigus dont ils ont été le théâtre. Ces camps et notamment le principal installé dans le site militaire du Larzac ont certes été le lieu d’expression et d’application concrètes des catégories coloniales racisées de la police et d’une forme d’Etat de police régressif. Mais ils ont constitué dans le même temps un espace d’expression de la (...)

Colonisés-immigrés et “périls migratoires” : origines et permanence du racisme et d’une xénophobie d’Etat

Immigrés, “clandestins”, “flux migratoires” et menaces diverses supposées peser sur la France en raison de la présence de “trop nombreux étrangers” que l’on dit mal intégrés à la société : vieille est cette antienne. En mai 2007, c’est elle qui a justifié la création, sans précédent connu, d’un ministère ad hoc doté de compétences multiples qui vont de la « gestion » de l’immigration à la défense de l’identité nationale en passant par l’intégration et le co-développement. Vaste programme.

Chroniques mensuelles dans le journal "Regards", 2007-2011

Le mensuel REGARDS s’attache à repérer les phénomène sociaux et culturels de fond. Il bénéficie de contributions d’intellectuels notamment Eric Fassin, Sociologue (ENS, IRIS, EHESS), qui publie chaque mois une chronique dont les sujets et les approches intéressent le réseau TERRA et qui sont rééditées ici grâce à l’aimable autorisation du journal et de l’auteur. Cette page accueillera les prochaines chroniques et sera actualisée aussi longtemps que nécessaire.

De l’application professionnelle des routines journalistiques à la production du racisme ordinaire La couverture de l’affaire du foulard islamique par les médias d’élite français (avril 2003- mars 2004)

Cette étude menée sur la couverture médiatique de l’affaire du foulard islamique, s’intéresse aux processus discursifs de production et de légitimation du « racisme ordinaire » par les médias d’élite. A partir d’un corpus d’articles parus dans deux quotidiens nationaux (Le Figaro et Libération) entre avril 2003 et mars 2004, une analyse est menée sur le niveau de contextualisation offert par les journalistes dans leur présentation de l’affaire, ainsi que sur la fréquence et le statut des sources pro-loi et anti-loi relayées par les journalistes. Alors que l’analyse de contenu réalisée révèle le faible niveau de contextualisation offert par les journalistes relativement à l’opportunité (...)

D’ailleurs nous sommes d’ici - journée du 28 mai 2011

(Re)Construire un mouvement national et unitaire contre le racisme, la politique d’immigration du gouvernement et pour la régularisation des sans-papiers

Aucun doute : l’offensive xénophobe et sécuritaire, dont l’actuel ministre de l’Intérieur est le héraut, va se poursuivre et sera au cœur de la campagne des présidentielles. Il est urgent de (re)construire un mouvement national et unitaire contre le racisme, la politique d’immigration du gouvernement et pour la régularisation des sans-papiers. Tel est le sens de l’Appel à manifester partout en France le 28 mai 2011 (http://dailleursnoussommesdici.org), signé par des dizaines d’organisations politiques, de très nombreux syndicats, associations et élus locaux, députés et parlementaires (...)

La notion de discrimination dans les débats et l’action publics : lecture de quatorze années de littérature grise française, (1992-2005)

Que disent les discours publics qui portent sur la notion de discrimination ethnique et raciale, et comment cette notion s’est-elle développée dans les débats publics et dans l’action publique en France depuis le début des années 1990 ? Ce sont ces deux questions, formulées au début du programme « Frontières », qui guident la présente recherche. Répondre à la première question, celle du contenu, constitue en quelque sorte un préalable pour avancer sur la seconde, celle des conditions d’émergence. Une première étape a consisté à recenser les travaux et les rapports jugés les plus significatifs du point de vue de l’histoire récente de la notion, à la fois sur les plans scientifique et (...)

A feu et à sang - Roms, immigrants et ouvriers en Italie

Nous étions au milieu des années 90 et Massimo d’Alema leader du PDS (Partito dei democratici di Sinistra) voulait que l’Italie devienne « un pays normal » Mais les monceaux d’ordures qui brûlent dans les rues de Naples ne font pas un pays normal. Alors faut-il ce rite sacrificiel par le feu, incendier les camps des nomades pour effacer la honte et la souillure ?

Quelle place pour qui dans les entreprises françaises ? - La « diversité » : un cache-sexe pour des représentations raciales

Nous nous intéresserons ici à la façon dont les entreprises et leurs porte-parole montrent ceux appelés parfois les « minorités visibles » et autour de qui s’articulent chartes, accords et autres négociations sur la « diversité » en entreprise.Qu’est-ce que la « diversité » pour les entreprises ? Comment et à quel niveau expriment-elles cette « diversité » dans leurs supports communicationnels ? Cette « diversité » va-t-elle de soi, est-elle à construire ou encore est-elle un thème obligatoire car ne pouvant être éludé ? Qu’en est-il de la place symbolique faite aux populations non blanches et/ou étrangères ? A quel type de travail communicationnel avons-nous à faire dans des supports dont (...)

Les savants « héritiers de l’immigration » : un problème ? Controverses autour de la mobilisation pour un « collège Abdelmalek Sayad »

En portant notre regard sur les turpitudes d’une mobilisation locale à Nanterre « pour un collège A. Sayad », nous nous intéresserons ici à l’un de ces points critiques qui, en tant qu’ils sont précisément situés à l’extrémité du pensable, soulèvent des questions heuristiques pour l’ensemble du fonctionnement des phénomènes auxquels ils se rattachent. S’y perçoivent aussi, et peut-être surtout, certaines des transformations du dicible par les élites républicaines consistant à euphémiser discursivement un « racisme républicain » qui ne se présente plus ouvertement mais continue d’irriguer des politiques publiques, des institutions et des représentations durables qui lui permettent de s’imposer (...)

La disparition. Le traitement de la « question raciale » dans l’action publique locale de lutte contre les discriminations

Cet article vise ainsi à rendre compte du traitement de la « question raciale » au travers de l’étude des actions entreprises en Normandie par l’État, les collectivités territoriales et le secteur associatif. Il met en lumière les ambivalences de la transversalité et les processus de déliaison entre racisme et discrimination d’une part, et de dilution dans la question sociale, d’autre part, qui aboutissent à la quasi-disparition de la « question raciale » dans les actions locales de lutte contre les discriminations.

Le problème de l’origine étrangère. Entre nature et culture - Catégorisation et problématisation de la question de l’origine étrangère dans les discours publics

L’origine constitue aujourd’hui le paradigme des questions scolaires, urbaines, immigrées et politiques qui se posent à propos de populations spécifiées, celles des « quartiers ». Loin de n’être que le produit abstrait d’un Ciel des idées, ce paradigme s’inscrit dans un processus au terme duquel la façon de penser la « question sociale » s’est déplacée des modes de production et de distribution, aux territoires (les ZEP/REP, ZUS), puis enfin aux individus qui composent ces quartiers et à ce qui est censé les structurer, l’origine. Ainsi donc, la dépolitisation des problèmes sociaux cède la place à une ethnicisation et une « psychologisation » des problèmes, et, par conséquent, aux modes de (...)

Barbares mais virils

Représentations du corps indigène masculin et redéfinition des identités de genre et de race dans l’Algérie de la conquête, 1830-1870

Construire et développer un empire est une entreprise éminemment virile, tissée de récits de conquêtes, de violences et de rencontres interculturelles qui placent les notions de race et de masculinité au cœur de la trame historique. Cependant, mis à part quelques affirmations banales sur le caractère masculiniste des conquêtes impériales, peu d’historiens du Maghreb se sont penchés sur la question de la réinvention des codes régissant l’identité masculine de part et d’autre de la relation coloniale, et de l’impact de ces nouvelles conceptions sur la définition de hiérarchies raciales. Cet article tente modestement de contribuer à combler cette lacune en étudiant le cas de l’Algérie du (...)

Sélection et traduction d’articles du journal "Il Manifesto"

IL MANIFESTO est un journal historique de la gauche critique en Italie. Fondé pour en juin 1969 par une frange dissidente du PCI, ses premiers rédacteurs furent exclus du parti dès le deuxième numéro, en novembre 1969, qui condamnait l’invasion de la Tchécoslovaquie par les troupes de l’Union soviétique. Son site est ici : http://www.ilmanifesto.it/ En 2012, IL MANIFESTO a vu ses ventes chuter, sous l’effet de la baisse du pouvoir d’achat. En outre, le gouvernement italien a supprimé certaines aides à la presse. IL MANIFESTO fait donc appel à ses lecteurs pour des dons ou des abonnements : http://www.ilmanifesto.it/approfond... Etat : traduit (italien // (...)